Wyszukiwarka

Wyniki wyszukiwania dla frazy "herbert co im tam i z poza", znaleziono 46

Mucha wleciała do ośrodka w poniedziałek. Mamy niedzielę, a ona nadal tutaj jest. Obijając się o ściany, przelatuje z pomieszczenia do pomieszczenia, jakby była naszym zwierzakiem. Nigdy nie miałam zwierzątka. W ośrodku wychowawczym osobom skazanym za morderstwo nie pozwalają na trzymanie zwierząt.
Nazwałam ją Herbert.
Bądź gotów cieszyć się tym, co napotkasz.
Świat jest ścierwem.
Wolność jest formą samotności
Historia to ciągły wyścig między wynalazkiem a katastrofą
Dla okrucieństwa nie ma usprawiedliwień, żadnych okoliczności łagodzących. Okrucieństwo nigdy nie równoważy ani nie prostuje przeszłości. Okrucieństwo uzbraja jedynie przyszłość w nowe okrucieństwa. Jest ono samonapędzającą się siłą - barbarzyńską postacią kazirodztwa. Ktokolwiek popełnia okrucieństwo, popełnia również okrucieństwa przez nie zrodzone.
Rządy, jeżeli są trwałe, zawsze ciążą coraz bardziej ku formom arystokratycznym. Nie jest znany w historii żaden władca, który uniknął by tego losu. A gdy rozwija się arystokracja, rząd coraz bardziej dąży ku działaniu wyłącznie w interesie klasy panującej - czy klasa tą będzie dziedziczna monarchia, oligarchia finansowych mocarstw, czy okopująca się wokół władzy biurokracja.
Gdy jestem słabszy od ciebie, proszę cię o wolność, ponieważ jest to zgodne z twoimi zasadami; gdy jestem silniejszy, odbieram ci ją, bo to jest zgodne z moimi zasadami.
Istnieć, to znaczy odstawać, wyróżniać się z tła.
Ludzie muszą działać z własnych pobudek. Człowiek, nie organizacje handlowe, jest tym co sprawia, że trwają cywilizacje. Każda cywilizacja zależy od jakości jednostek, które ją tworzą. Jeżeli będziecie nadmiernie kontrolować ludzi, jeżeli zbyt ściśle uciśniecie ich prawem i stłumicie dążenie do wielkości - nie będą potrafili pracować i ich cywilizacja runie.
Możliwość zniszczenia czegoś oznacza absolutną nad tym władzę.
Gdyby życzenia były jak ryby, wszyscy stawialiby sieci.
Czym gardzisz? Po tym poznać, kim jesteś naprawdę.
Kiedy usiłujemy ukryć nasze najskrytsze uczucia, zdradzamy się całym sobą.
Nadzieja przesłania jasność widzenia.
Każda przebyta do końca droga prowadzi dokładnie donikąd. Wdrap się na górę tylko tyle, by sprawdzić, że jest górą. Nie zobaczysz góry z jej szczytu.
Bogactwo to narzędzie wolności, ale pogoń za nim to droga do niewolnictwa.
Arrakis naucza filozofii noża – odrąbujemy to, co niekompletne, i mówimy: „Teraz jest kompletne, ponieważ tutaj się kończy”.
Nie wolno się bać, strach zabija duszę. Strach to mała śmierć, a wielkie unicestwienie. Stawię mu czoło. Niech przejdzie po mnie i przeze mnie. A kiedy przejdzie, odwrócę oko swej jaźni na jego drogę. Którędy przeszedł strach, tam nie ma nic. Jestem tylko ja.
Bogactwo to narzędzie wolności, ale pogoń za nim to droga do niewolnictwa.
Kiedy religia i polityka jadą na tym samym wozie, ci, co powożą, wierzą, że nic nie może im stanąć na drodze. Zaczynają pędzić na łeb na szyję. i nie pamiętają, że pędzącemu na oślep człowiekowi ukazuje się przepaść, kiedy już jest za późno.
Sedno radości życia, jego piękna, tkwi w tym, że życie może nas zaskakiwać.
Umysł rozkazuje ciału i ono jest posłuszne. Umysł rozkazuje sobie samemu i natrafia na opór.
Blichtr płynie z miasta, mądrość z pustyni
pokój zachęca do agresji, stając się tym samym zarzewiem wojny. Paradoks.
Sam Bóg w swej nieograniczonej łasce dał nam nieskończone wszechświaty, w których wszystko może się zdarzyć.
poza tym jak zwykle
handel i kopulacja
Byłbym głupcem, gdybym obrażał się na ludzi pragnacych zachować swe tajemnice.
Czy jesteśmy bańkami mydlanymi puszczanymi przez dziecko na wiatr?
My, ludzie, ostrzymy się na kamieniu szlifierskim bólu i konieczności (...).
© 2007 - 2024 nakanapie.pl