Jeśli bóg jest recenzja

Autor, profesor genetyki pracujący w USA, postawił przed sobą ambitne zadanie: napisać polski odpowiednik znanych dzieł pisarzy anglosaskich: `Bóg urojony’ Dawkinsa i `Bóg nie jest wielki’ Hitchensa; jak mu wyszło? Moim zdaniem całkiem nieźle. Książka przedstawia bowiem nieznane wcześniej informacje, wyniki nowych badań, poza tym stanowi spokojną, obiektywną polemikę z doktryną katolicką. Na przykład cała analiza Starego i Nowego Testamentu jest dużo lepsza, bardziej szczegółowa i wyważona od rozważań Dawkinsa. W szczególności autor bardzo wyczerpująco pokazuje mnóstwo zapożyczeń wziętych z innych, starszych religii. Bardzo dobry jest też rozdział o cudach, jako o dowodach na istnienie bytu nadprzyrodzonego.

Chyba najlepszy jest rozdział piąty poświęcony doznaniom mistycznym oraz skuteczności modlitw. Dowiadujemy się z niego o związku pomiędzy padaczką skroniową a skłonnością do religijnych przeżyć i mistycyzmu. Autor analizuje też eksperymenty mające sprawdzić skuteczność modlitw o wyzdrowienie; żaden eksperyment nie pokazał pozytywnego wpływu modlitw uzdrawiających na stan zdrowia osób, o które się modlono (niektóre wręcz wykazały wpływ negatywny!). Szkoda tylko, że ten rozdział jest tak krótki, bo rozwój neuroteologii stwarza zupełnie nowe perspektywy w badaniach nad przeżyciami religijnymi.

Parę cytatów mi się spodobało, przytoczę jeden: „Kto wie, może gdyby Żydzi byli kiedyś mniej odporni na hellenizację, zamiast wieków ciemnoty narzuconej przez monoteistyczne religie Bliskiego Wschodu mielibyśmy cywilizację kwitnącą na bazie greckiego wolnomyślicielstwa, filozofii, oraz matematyki i nauki, z Internetem i lotami w kosmos – dajmy na to – już w XV wieku.” (s.18)

Mniej ciekawe są rozważania o Całunie Turyńskim, bo już od dawna wiadomo (pokazało to kilka niezależnych badań), że ponad wszelką wątpliwość pochodzi z XIV wieku; oczywiście te wyniki nie przekonują wcale licznych zwolenników autentyczności Całunu...

Dostaliśmy poważne, pełne interesujących faktów dzieło. Książka warta polecenia i dla wątpiących i dla tych, co mają ugruntowane poglądy na religię.