Tekst stanowi znarratywizowany zapis relacji zgromadzonych w terenie, zogniskowany wokół tematów ofiary i świętej krwi, używanej przez muraszkowców w życiu obrzędowym. Wątkiem organizacyjnym całość narracji jest syjońska genealogia przywódczego RODU OFIARY, jego członkowie zaś - głównymi bohaterami opowieści.