Istotną nowością pracy Macieja Michalskiego jest połączenie nurtu badań nad intelektualnymi i społecznymi aspektami żywotów świętych z równie szybko rozwijającymi się w różnych krajach badaniami nad kobiecością i społecznymi funkcjami kobiet, tej milczącej połowy społeczeństwa w średniowieczu. Kobiety pojmowane są nie tradycyjnie, nie ciekawostkowo i nie z punktu widzenia historii skandalizującej, także z dala od pokus nowoczesnego agresywnego feminizmu, lecz w ramach gender studies, tzn. badań nad historycznie zmiennym układem ról społecznych pomiędzy mężczyznami a kobietami.