"Wybaczenie" Vladimira Jankelevitcha, jednego z najwybitniejszych filozofów francuskich XX w., to książka podejmująca złożony problem etyczny - zagadnienie moralnego prawa do wybaczenia win, a zwłaszcza win historycznych. Jankelevitch snuje swoją refleksję w kontekście zbrodni II wojny światowej, zadając pytanie o to, kto właściwie może wybaczyć, tym bardziej gdy mowa o kategoriach "czynów niewybaczalnych" (tak potwornych, że nie da się ich usprawiedliwić). W jego optyce wybaczenie jest możliwe tylko wtedy, gdy żyje jeszcze pamięć o czynach oraz ci, których bezpośrednio dotyczy krzywda. W tym sensie wybaczenie po latach jest tylko quasi-wybaczeniem. Paradoks wpisany w akt przebaczenia polega na tym, że rzeczywiście wymaga go to, czego nie da się wymazać, zapomnieć. Wybaczenie ma więc charakter daru, łaski - "donacji", i jest pewnym moralnym horyzontem, do którego w sensie faktycznym możemy się jedynie próbować zbliżyć. Tezy filozofa są nierzadko kontrowersyjne, ale dialogicznie wpisują się w szerszą, bardzo istotną moralną i historiozoficzną dyskusję XX wieku.
Wybaczenie
Vladimir Jankélévitch
/01a85e679f6bf0b41726cf433f576459/n/wybaczenie)
Lista autorów
Popraw tę książkę
|
Dodaj inne wydanie
Opis
Spis treści
Wybaczenie........................................................................... 5
1. Zużycie przez czas, zrozumienie, likwidacja ..................... 9
2. Zdarzenie, łaska i relacja z drugim człowiekiem. O pobłażliwości ................................................................ 11
3. Zniewaga i grzech............................................................. 18
Rozdział 1. Zużycie przez czas...................................... 21
1. Powracać to też nastawać. Stawanie się jest zawsze prawą stroną na wierzchu ................................................. 22
2. Zapomnienie ..................................................................... 28
3. Zużycie ............................................................................. 32
4. Integracja .......................................................................... 39
5. Ani uobecnianie przyszłości, ani zużycie przez czas, ani synteza nie zastępują wybaczenia............................... 41
6. Czas ciągły wyklucza ostateczną przemianę, bezinteresowny dar i relację z drugim człowiekiem......... 51
7. Czas nie ma znaczenia moralnego.................................... 57
8. Czasowość nie może unicestwić faktu uczynienia ........... 63
9. Nie uznawać naturalności wygasania emocji ................... 75
Rozdział 2. Usprawiedliwienie: zrozumieć to wybaczyć...................................................................... 85
1. Nie ma woli zła................................................................. 87
2. Usprawiedliwienie nie jest ani zdarzeniem, ani relacją z drugim człowiekiem, ani darmowym darem.................. 91
3. Usprawiedliwienie totalne: zrozumieć to wybaczyć ........ 98
4. Usprawiedliwienie cząstkowe: niejednoznaczność intencji i opozycja winny – niewinny............................. 104
5. Wyrozumiałość: bardziej głupi niż źli, bardziej źli niż głupi .......................................................................... 108
6. Średnia głębokość: okoliczności łagodzące .................. 115
7. Usprawiedliwić to przebaczyć: przeżyte doświadczenie................................................................. 120
8. Usprawiedliwić to przebaczyć: otwarcie na drugiego człowieka ........................................................................ 126
9. Zrozumieć to tylko usprawiedliwić. O tym, czego usprawiedliwić nie sposób.............................................. 133
10. Baba z wozu, konim lżej ................................................ 144
Rozdział 3. Szalone wybaczenie: acumen veniae.................................................................................... 153
1. Nieczyste wybaczenie..................................................... 155
2. Świadomość wybaczenia i dyskurs o wybaczeniu ......... 165
3. Venia pura – graniczne wybaczenie ............................... 172
4. Wtórność wybaczenia: litość, wdzięczność, skrucha ..... 176
5. Organ-przeszkoda. Dar a wybaczenie ............................ 181
6. Ponieważ niewinny, choć winny, bo winny. Bezinteresowne przebaczenie ......................................... 185
7. Ani pomimo, ani ponieważ. Ponieważ i zarazem pomimo ........................................................................... 207
8. Koniec, który jest zdarzeniem, relacją z winowajcą, całkowitym i ostatecznym odpuszczeniem..................... 212
Niewybaczalne: bardziej nieszczęśliwi niż źli, bardziej źli niż nieszczęśliwi ....................................................................... 225
Bibliografia ............................................................................... 23
1. Zużycie przez czas, zrozumienie, likwidacja ..................... 9
2. Zdarzenie, łaska i relacja z drugim człowiekiem. O pobłażliwości ................................................................ 11
3. Zniewaga i grzech............................................................. 18
Rozdział 1. Zużycie przez czas...................................... 21
1. Powracać to też nastawać. Stawanie się jest zawsze prawą stroną na wierzchu ................................................. 22
2. Zapomnienie ..................................................................... 28
3. Zużycie ............................................................................. 32
4. Integracja .......................................................................... 39
5. Ani uobecnianie przyszłości, ani zużycie przez czas, ani synteza nie zastępują wybaczenia............................... 41
6. Czas ciągły wyklucza ostateczną przemianę, bezinteresowny dar i relację z drugim człowiekiem......... 51
7. Czas nie ma znaczenia moralnego.................................... 57
8. Czasowość nie może unicestwić faktu uczynienia ........... 63
9. Nie uznawać naturalności wygasania emocji ................... 75
Rozdział 2. Usprawiedliwienie: zrozumieć to wybaczyć...................................................................... 85
1. Nie ma woli zła................................................................. 87
2. Usprawiedliwienie nie jest ani zdarzeniem, ani relacją z drugim człowiekiem, ani darmowym darem.................. 91
3. Usprawiedliwienie totalne: zrozumieć to wybaczyć ........ 98
4. Usprawiedliwienie cząstkowe: niejednoznaczność intencji i opozycja winny – niewinny............................. 104
5. Wyrozumiałość: bardziej głupi niż źli, bardziej źli niż głupi .......................................................................... 108
6. Średnia głębokość: okoliczności łagodzące .................. 115
7. Usprawiedliwić to przebaczyć: przeżyte doświadczenie................................................................. 120
8. Usprawiedliwić to przebaczyć: otwarcie na drugiego człowieka ........................................................................ 126
9. Zrozumieć to tylko usprawiedliwić. O tym, czego usprawiedliwić nie sposób.............................................. 133
10. Baba z wozu, konim lżej ................................................ 144
Rozdział 3. Szalone wybaczenie: acumen veniae.................................................................................... 153
1. Nieczyste wybaczenie..................................................... 155
2. Świadomość wybaczenia i dyskurs o wybaczeniu ......... 165
3. Venia pura – graniczne wybaczenie ............................... 172
4. Wtórność wybaczenia: litość, wdzięczność, skrucha ..... 176
5. Organ-przeszkoda. Dar a wybaczenie ............................ 181
6. Ponieważ niewinny, choć winny, bo winny. Bezinteresowne przebaczenie ......................................... 185
7. Ani pomimo, ani ponieważ. Ponieważ i zarazem pomimo ........................................................................... 207
8. Koniec, który jest zdarzeniem, relacją z winowajcą, całkowitym i ostatecznym odpuszczeniem..................... 212
Niewybaczalne: bardziej nieszczęśliwi niż źli, bardziej źli niż nieszczęśliwi ....................................................................... 225
Bibliografia ............................................................................... 23
Data wydania: 2023-05-12
ISBN: 978-83-8196-360-2, 9788381963602
Wydawnictwo: PIW - Państwowy Instytut Wydawniczy
Seria:
Biblioteka Myśli Współczesnej
Kategoria:
Filozofia
Stron: 280
dodana przez: Vernau
Autor
/feb677271baaebd2c620bd7536ef459d/n/vladimir-jankelevitch)
Vladimir Jankélévitch
Urodzony 31 sierpnia 1903 roku we Francji (Bourges)
Vladimir Jankélévitch – francuski filozof, pisarz i muzykolog. Syn rosyjskich emigrantów, którzy uciekli z Odessy przed prześladowaniami na tle antysemickim. Ojciec, Samuel Jankélévitch, był lekarzem, filozofem i tłumaczem filozofii niemieckiej na ...
Pozostałe książki:
/4f8c8307-6e9d-4ae5-8b33-2e379758a4aa/n/to-co-nieuchronne-rozmowy-o-smierci)
/o-9788323510369/n/bez-przedawnienia-przebaczyc-z-honorem-i-godnoscia)
/01a85e679f6bf0b41726cf433f576459/n/wybaczenie)
Wszystkie książki Vladimir Jankélévitch
Gdzie kupić
Księgarnie internetowe
Sprawdzam dostępność...
Ogłoszenia
Dodaj ogłoszenie
2 osoby szukają tej książki
2 osoby szukają tej książki
Moja Biblioteczka
Już przeczytana? Jak ją oceniasz?
Recenzje
Czy ja dobrze widzę, że znasz książkę Wybaczenie? Koniecznie daj znać, co o niej myślisz w recenzji!
️ Napisz pierwszą recenzje
Moja opinia o książce
Cytaty z książki
O nie! Książka Wybaczenie. czuje się pominięta, bo nikt nie dodał jeszcze do niej cytatu. Może jej pomożesz i
dodasz jakiś?
