Dwa millennia z Owidiuszem

Zamiast wstępu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Jakub Pigoń „Fama novi fontis”. Aluzje metapoetyckie w opowiadaniu o odwiedzinach Minerwy na Helikonie (Owidiusz, „Metamorfozy” V 250–293) . . . . . . . . 9
Barbara Hartleb-Kropidło Boscy opiekunowie Rzymian. Kult Larów w „Kalendarzu poetyckim” Owidiusza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Idaliana Kaczor Sacrum słowem sławione – religia i mity Rzymian w „Fasti” Owidiusza . . . 47
Piotr Bering Co możemy wyczytać z pierwodruku „Przemian” w przekładzie Kicińskiego? . . 81
Aleksandra Arndt Z XIX-wiecznego wokabularza erotycznego. Miłosny wymiar „Metamorfoz” w szacie językowej Brunona hr. Kicińskiego . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Aleksander Wojciech Mikołajczak Ryby i ludzie w „Halieutica” Owidiusza – retrospektywne refleksje tłumacza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Edyta Gryksa Ars venandi w twórczości Owidiusza na marginesie „Cynegetica” Gracjusza Faliskusa. Wybrane aspekty . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
Anna Kucz Kobiety w „Cynegetica” Nemezjana w kontekście Owidiuszowego lęku wobec Diany . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Maria Maślanka-Soro Mit Argonautów w „Komedii” Dantego . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
Antoni Bobrowski List Ojnone do Parysa (Ovid. Her. 5) w „Troilusie i Criseydzie” Chaucera . . 191
Radosław Rusnak „Sprośny Satyr” czy uczony sylen? Mitologiczna glosa do „Satyra” Jana Kochanowskiego (w. 195–196) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
Monika Miazek-Męczyńska „Epistolae Quindecim” Marka Alexandra Boyda (1563–1601), albo jak Szkot odpisał Owidiuszowym heroinom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
Elżbieta Wesołowska Szekspir odwiedza Owidiusza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 269
Justyna Zaborowska-Musiał Twórczość Owidiusza w jezuickiej dydaktyce szkolnej XVI–XVIII w. . . . . . 285
Marlena Puk „Swoisty paradoks: pełen wdzięku Owidiusz ulubieńcem wzniosłego Metastasia”– Sulmończyk u osiemnastowiecznego poety włoskiego . . . . . . . . . 315
Ewa Skwara „Ariadna na Naksos” w malarstwie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335
Radosław Piętka Owidiusz filmowy . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 359
Anna Gawarecka Dlaczego Owidiusz? Ponowoczesne biografie alternatywne wielkiego poety . . 381
Dawid Barbarzak Poeta z naszego miasta. Owidiusz w tożsamości Sulmony i Konstancy . . . . 399